Сабина ВИРОН

Не разделять, а соединять

Монсеньору Клаусу Майеру - 85 лет. Всю жизнь он искал примирения религий

Каждый человек ищет свое место в этом необозримом и непредсказуемом мире. У каждого своя цель. Но порой она так прекрасна и созидательна, что не может не вызвать отклик в душах других людей. Достижение ее всегда дается дорого, но на таких людях держится добро в мире, они дают нам надежду.
Кирха святого Стефана в Майнце. Уже полтора часа, затаив дыхание, слушают собравшиеся патера Клауса Майера. Эти проповеди здесь называют размышлениями. О чем они? О вечных истинах - о добре и зле, о том, что иудаизм и христианство имеют общие корни и это должно объединять верующих, о жертвах и Холокосте, о прощении и примирении, о роли Библии в нашей духовной жизни.
В полутемном зале собора едва видимая высокая фигура в черном, бледное лицо в окружении пышных седых волос, плавные мягкие движения завораживают. Звучит молитва, где наряду с общепринятыми обращениями к Богу звучит просьба, чтобы сердца и глаза посетителей открылись для  библейской вести, которую излучают витражи кирхи, а также призыв к пониманию и примирению. Витражи кирхи были созданы Марком Шагалом по заказу Клауса Майера.
Как же получилось, что всемирно известный художник, еврей по происхождению, да еще в очень преклонном возрасте, проживающий во Франции, согласился на создание этих витражей в скромной католической кирхе Майнца?
Клаус Майер родился в 1923 г. в Дармштадте в семье торговца Карла Майера. Корни семьи по линии отца - из Майнца. Дед Бернхард Альберт возглавлял более 30 лет еврейскую общину этого города. Он принимал участие в торжестве по случаю открытия главной синагоги на Гинденбургштрассе и был свидетелем ее разгрома в 1938 г. Мать Клауса происходила из немецкой католической семьи. С приходом нацистов к власти и выходом антиеврейских законов Клаус стал «помесью первой степени» (Mischling ersten Grades). Большинство таких людей в дальнейшем были депортированы в концлагеря. Карл Майер в 1941 г. эмигрировал в Аргентину, а Клаус нашел себе пристанище в интернате бенедиктинцев, где посещал монастырскую школу. 27 февраля 1945 г. в результате бомбардировки дом его был разрушен, а сам он только случайно избежал депортации. Клаус говорит, что его мать была очень мужественной женщиной и дала ему жизнь дважды: первый раз, когда родила его, и второй раз, когда спасла от нацистов.
После окончания войны Майер принял решение стать католическим священником. С 1950 г. он - настоятель кафедрального собора в Майнце, а с 1965 г. и до ухода на пенсию - священник в кирхе святого Стефана. Он - участник восстановления этой кирхи, пострадавшей от бомбежек в годы войны.
Майер был воспитан на двух религиях. Он искал примирения между христианством и иудаизмом. Так возникла идея обратиться к Марку Шагалу, создавшему многочисленные иллюстрации к Библии. Майер предложил сделать эти витражи в знак иудейско-христианской связи, франко-германской дружбы, примирения и взаимопонимания между народами. Шагал, которому тоже было за что ненавидеть нацизм (нацисты сожгли в Баварии 59 его картин, во время войны был оккупирован его родной Витебск и почти всё еврейское население города уничтожено), не мог не откликнуться на такую просьбу. Тем более что речь шла и о франко-немецком примирении. А Франция была второй родиной Шагала.
Более десяти лет, до самой своей смерти 28 марта 1985 г., создавал Марк Шагал эти витражи. После смерти художника работу продолжили его ученики - Чарльз Марк и Бригитта Симон. К 2000 г. витражи были готовы. Работа проводилась на пожертвования прихожан, банков, фирм, а также города Майнца. Герои этих витражей - самые значительные библейские личности еврейской и христианской истории, носители общечеловеческих ценностей.
Одна из исследовательниц творчества Шагала Н. Анчинская писала: «Как всякий большой художник, Шагал не только воплощал в зримых образах национальную культуру и мифологию, но творил собственные мифы, в которых синтезировал духовный опыт всего человечества, являя свою способность не разделять, а соединять». Не разделять, а соединять! Этой идеей была проникнута и деятельность Майера, когда он участвовал в восстановлении кирхи - и позднее, когда встречался с Шагалом, и теперь, когда он проводит свои проповеди-размышления.
Сотни тысяч посетителей со всего мира стремятся увидеть витражи. Они часами сидят в зале, вглядываясь, пытаясь понять эти библейские послания народам мира, послания из прошлого в настоящее.
А что же с настоящим?
Здесь, на майнцской земле, несмотря ни на что, не прервалась тысячелетняя история еврейской общины.
Очередная победа зла не утвердилась, как и прежде, хотя, как и прежде, было много жертв. «Да вспомнит Господь души убитых и сожженных из общины Майнца!» Эта поминальная молитва родилась после походов крестоносцев 1096-1215 гг., когда евреи Майнца принимали смерть, не желая креститься в обмен на жизнь. Звучала она и в год чумы - «черной смерти» (1318), когда евреев жгли на кострах, пытали, вешали, заставляя принимать крещение. Вновь и вновь возрождалась община. Потомок ее председателя, почетный гражданин города, монсеньор, получивший это звание от Папы Римского за активную деятельность по достижению религиозного согласия, патер Клаус Майер осуществил свою мечту - он построил мост между синагогой и кирхой, попытался примирить то, что до настоящего времени было почти непримиримо. Не разделять, а соединять!
Мы видим исторический прецедент, и возникает надежда, что это станет знамением нашего времени.

«Европа-Экспресс»
18 Февраля 2008, номер 8 (520)