Петр МАЛЫЙ

«Народ в пути»

28 августа исполнится 68 лет со дня выхода преступного указа Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья»

Это было началом еще одной трагедии в истории трудолюбивого и многострадального «народа в пути». Не зря в Германии эту, по сути, катастрофу называют «Архипелагом ГУЛАГа» российских немцев.
Немцев, живших в СССР, начали депортировать еще до оглашения указа - с начала июля 1941 г. Еще живы те, кто в детстве пережил этот ужас - двухчасовую пытку-сборы под надзором сотрудников НКВД с винтовками на изготовку, проходившую под аккомпанемент лая сторожевых собак. А потом последовала многомесячная изнурительная дорога далеко на восток - в Сибирь. Длинные эшелоны с депортируемыми нередко долго простаивали на запасных путях, чтобы освободить дорогу воинским составам, следовавшим в западном направлении. Это было жуткое время! И казалось, что длинные, раздиравшие душу гудки паровозов, тянувших теплушки с российскими немцами, были выраженной в звуке панихидой по всему многострадальному, но сильному духом и телом народу, веками жившему на земле России.

Депортация

В суете чудовищной войны депортируемых нередко не кормили и не поили в пути, несмотря на то, что среди них было немало детей. Приставленная к эшелону охрана бдительно следила, чтобы никто не сбежал. А потому и не выпускала пленников из поезда, даже для того, чтобы размяться во время длительных простоев поездов на отдаленных запасных путях. За побег охрану наказывали, и очень жестко, а за смерть - нет. Вот и получалось, что умирать можно было, а выходить из вагона - нельзя. Умерших наскоро закапывали на ближайших полустанках, присыпая сверху известью во избежание эпидемии. К концу войны от голода, холода, болезней, непосильного труда и наказаний умерла треть тех, кого в 1941 г. вынудили оставить родные дома.
Прибыв на новые места и наскоро вырыв землянки, которые обогревались печками-буржуйками, немцы стали разбивать огороды. Люди сами впрягались в плуг. Казалось, что на этой земле, непривычно бедной по сравнению с волжской или украинской, и расти-то ничего путного не может. Но благодаря необыкновенно усердному труду депортированных российских немцев неприветливая земля плодоносила!
Даже в таких суровых условиях сосланные старались заботиться о здоровье и воспитании своих детей, стремились, чтобы они не забывали о своих корнях. Первый - и часто единственный - кусок хлеба отдавали им, детям. И жизнь продолжалась, подслащенная лишь надеждой, что после войны всё наладится.
Закончилось военное лихолетье. Вернувшиеся из «трудовой армии» российские немцы своими руками выстроили домики и дома, перебрались в них из землянок и продолжали возделывать свои участки земли. И опять в их семьях стали слышны звонкие голоса многочисленной радостной детворы. Жить, правда, приходилось под бдительным надзором коменданта, а также под страхом наказания за разговоры на родном немецком языке и прочие отступления от порядка принудительной ассимиляции.
В 1955 г., сразу же после визита в СССР канцлера ФРГ Конрада Аденауэра, некоторые из проживавших в Советском Союзе немцев дерзнули обратиться с письмами и петициями в западногерманское посольство в Москве, желая выехать на родину предков. За неслыханную попытку бегства из «царства трудящихся» многие смельчаки расплатились отправкой в дальние лагеря. Но вопреки всему самые отчаянные российские немцы не оставляли попыток вырваться на историческую родину, продолжая взламывать «железный занавес».

«Зона полного покоя»

В последнее время об их стремлении вернуться на землю предков появилось немало книг. Пожалуй, ни одна из них не освещает катастрофу, постигшую российских немцев в годы войны и после нее, так полно, как труд Герхарда Вольтера «Зона полного покоя. Российские немцы в годы войны и после нее. Свидетельства очевидцев» (Издание третье. - Augsburg, Waldemar Weber Verlag, 2004. - 512 с.). Автор не ограничивается лишь подборкой воспоминаний и документов. В этой книге история преследуемого народа представлена как часть «великого плана» по денационализации страны и приведению ее населения к общему знаменателю под названием «советский человек». В случае с российскими немцами реализация этого плана носила черты последовательного геноцида.
«Зона полного покоя» - это не метафора. Именно такую надпись помещали на воротах многих лагерей, в которые свозили немцев Советского Союза. Она очень символична, потому что об узниках этих лагерей никто не должен был знать. Для окружающего мира они словно перестали существовать. Десятилетия советские средства массовой информации избегали любого упоминания о существовании в СССР немцев как отдельной национальной группы. Те, кто знал о них до войны, должны были забыть об этом. И на самом деле забыли - человеческая память коротка. К 1960 г. уже никто о немцах, проживавших в СССР, не говорил.
Лишь в 1979 г. Брежнев принял решение хоть как-то скрасить жизнь российских немцев в местах их вечной ссылки и создать в Казахстане национальное государственное образование вместо ликвидированной ранее АССР Немцев Поволжья. Но подстрекаемое республиканским руководством казахское население «восстало» против зарождения «народного административного деления». И порыв благородства Брежнева не был реализован. Да и сами немцы к этой затее отнеслись скептически, поскольку зародилось желание возвратиться на свои прежние места жительства: в Поволжье, на Украину, Северный Кавказ - в места, которые их предки обживали более двух веков.

Неосуществленные надежды

Накануне распада Советского Союза в 1991 г. в Москве состоялся Первый съезд немцев СССР. Его делегатов из Казахстана встречала шеренга сомнительных личностей, похожих на бомжей, с транспарантами «Нет Республике немцев Поволжья!», «Лучше СПИД, чем немцы». А в зале посланников встречал бодрый лозунг: «Да здравствует Первый съезд немцев СССР!» Естественно, они воодушевлялись ощущением свободы и равноправия. И уже строили планы возвращения в свои родные места с целью восстановления родных очагов. Увы, съезд ничего в этом плане не добился, не решили эту проблему также Второй и Третий съезды немцев бывшего СССР, проходившие соответственно в 1992 и 1993 г. Причем накануне Второго съезда уже получивший всю полноту президентской власти в России Ельцин, выступая 8 января 1992 г. в совхозе Осиновский Саратовской области, сделал глумливое заявление по поводу восстановления немецкой автономии в Поволжье: «Дадим немцам Капустин Яр. Пусть выковыривают ракеты». А там располагался ракетный полигон, на котором осталась масса неразорвавшихся боеприпасов и земля которого была испорчена отравляющими веществами и соляркой.
После развала Страны Советов наибольшее количество немцев по-прежнему проживало в Казахстане - около одного миллиона. 29 октября 1992 г. состоялся Первый съезд немцев Казахстана, на котором было принято решение о создании немецкого культурного центра. 25 июня 1995 г. прошел Второй съезд. Заметим, что если раньше теплилась надежда на справедливое решение судьбы немцев, то на этих съездах уже говорилось только о создании культурной автономии, целью которой было сохранение немецкого языка, культуры и прочих составляющих немецкой самобытности. Тем не менее присутствовавший на съезде представитель правительства Казахстана, услышав из уст оратора слово «автономия», резко оборвал его: «Прекратите! В Казахстане нет немецкого народа. Есть только группа населения!» Даже те, кто на тот момент еще не собрал чемоданы в дорогу, восприняли этот выпад как официальную отмашку на выезд из страны на историческую родину. И множество семей российских немцев, с детьми и внуками, переселились в ФРГ, по сути, по-настоящему освободившись из мест изгнания спустя 60 лет.

К возрождению

Немцев-переселенцев из бывших советских республик эксперты делят на две категории: «обиженные» и «искатели счастья». Но судите сами об истинных целях миграции тех, кто, в сущности, бежал от жестокой реальности, так и не будучи полностью восстановленным в своих правах. Да, конечно, о счастье мечтали все, но обида на предавшее своих же граждан государство, несомненно, навсегда осталась в душах тех, кто его покинул.
28 августа нам предстоит отдать дань памяти тому поколению живших в Советском Союзе немцев, на долю которого выпали неслыханные испытания. Тех, кто уже ушел в мир иной, надо будет помянуть молитвой и вечерним застольем. А живущим среди нас немцам-переселенцам из бывших советских республик следует выразить признательность и благодарность за то, что, вопреки всему, они выжили и детей вырастили. Им только и надо, что человеческого внимания - обходиться малым они с детства приучены. Наградой этому крепкому духом и телом «народу в пути», проявившему умение трудиться, стойкость, волю к жизни и вернувшемуся, в конце концов, на свою историческую родину, станут успехи в его возрождении.

«Европа-Экспресс»
24 Августа 2009, номер 35 (599)