Клавдия РОТМАНОВА

Фестивальная «Эфирная шкатулка»

За два дня «Эфирной шкатулки» 2008 г. перед глазами жюри и зрителей прошли фильмы из Германии, Израиля, Украины, Литвы, Латвии, Эстонии, Армении, Казахстана и Узбекистана. Были представлены радиожурналы русских редакций национальных радиокомпаний этих стран, а также Швеции и Таджикистана. Участники фестиваля получили редкую возможность услышать слова критики и одобрения от таких мастеров телеискусства, как Леонид Золотаревский, Сергей Ерофеев и других членов академии.
Как и на двух предыдущих – Рижском и Ереванском, на этом фестивале не было конкурса телевизионных и радиопрограмм, не было победителей и побежденных. Все участники получили памятные подарки, но на сей раз не было и показа фильмов для широкой публики. И сам фестиваль был, скорее, творческой встречей профессионалов. Не было в нем ничего от азартной погони за победой.
Открыл фестиваль один из основателей IATR академик Леонид Золотаревский, живая Легенда российской журналистики. И в данном случае это не восторженный эпитет, а звание, присвоенное ему еще в 2005 г. Союзом журналистов России.

Мой шкурный зрительский интерес

Среди профессионалов телевидения я впервые ощутила себя тем, чем и являюсь на самом деле – зрителем. И осознала, что у меня есть в этом деле свой, если угодно, шкурный, зрительский интерес. Во-первых, я хочу, чтобы мне, зрителю, было интересно смотреть на то, что делается на экране. Фильм Августины Гербер «Вупперталь поет по-русски» (RW-TV из Германии, земля Северный Рейн-Вестфалия) дал мне это ощущение. Этот фильм повествует о ежегодных фестивалях русскоязычной самодеятельной песни. Палатки, песни под гитару на сцене и у костра, августовский дождь… В общем, бардовская романтика, которую многие из нас так любят с юности. Но это только одно из средств, чтобы сохранить в себе и передать детям нечто очень важное: русскую речь и культуру в условиях эмиграции. Чтобы не прервалась нить, связующая поколения.
К другой аудитории обращены программы израильского телевидения «Алонель » и радио РЕКА. Это разговор между согражданами, но – по-русски. Нужно понимать реальность
Израиля, чтобы по достоинству оценить фильм Эллы Козаковой и Гидона Дубинского «Порочный круг» – о политике правительства, выпускающего из тюрем сотни террористов в обмен на трупы израильских солдат, захваченных и убитых палестинцами. А в ответ – новые теракты, следующие жертвы. Так замыкается круг, выход из которого призывают найти авторы фильма.
Однако мало сделать фильм интересным! Как зритель я ищу на экране еще и достоверность – слухи, не подтвержденные фактами, меня не устроят.

Пиротехника в шкатулке

А с этим бывает по-разному, что показал ролик «Армянский поход Сталина» (режиссер Артем Ерканян) телекомпании «Шант» из Еревана. Это фильм о резне армян турками в 1915 г. и о предполагаемом походе Сталина на Турцию – в наказание за пакт с Гитлером. В результате Армения якобы должна была получить часть территории сегодняшней Турции, отнятую у нее когда-то Османской империей, вместе с библейской горой Арарат, священной для армян. Однако не было представлено документов в подтверждение этой версии. Фильм держится на воспоминаниях разных политических деятелей и их потомков, на известных архивных кинокадрах и размышлениях автора. Получилось эмоционально, но поверить автору телеверсии трудно, о чем говорили и участники фестиваля во время обсуждения фильма.Политической злободневностью ударил фильм Олега Беседина из Эстонии «Бронзовый апрель глазами русских». Все симпатии автора фильма – на стороне «русских». Это лента о нашумевшей истории переноса на кладбище могил советских воинов, погибших при взятии Таллинна, и памятника Неизвестному Солдату, стоявшему в центре эстонской столицы. «Бронзовый Алеша» с самого начала был для эстонцев символом советской оккупации. Эстонцы его тут явно не хотели – это давно нагнетало напряженность между ними и русскоязычным населением, которое защищало «своего» Солдата-победителя.
На экране пикеты ветеранов войны и русской молодежи возле памятника. Легкая стычка с эстонцами, которые хотят возложить к нему «венок» из колючей проволоки. Строительные машины вокруг монумента – идет подготовка к переносу его из центра города… Кульминация – погром магазинов, банков и госучреждений, который учинили «защитники». Погромщики несут домашнюю технику, алкоголь и еще какие-то товары из магазинов. И комментарий: «Среди них, как потом выяснилось, было 30% эстоноязычного населения». Дескать, не только наши грабили...
При обсуждении фильма разгорелась дискуссия. Многие отмечали его односторонность. Спрашивали, кто организовал пикеты, – и не верили в стихийность их возникновения. Кто-то защищал право автора выражать свою и только свою точку зрения. Леонид Золотаревский подвел итог: «Репортажи можно и нужно снимать обо всём. Для аналитики должно созреть время. Ведь телевидение не только отражает, но и формирует реальность».
Совсем иначе продолжил тему русских в современной Эстонии ролик 2-го канала Эстонского телевидения «Субботея» – о жизни русских людей за пределами России. Один фильм – о поселении русских старообрядцев на Аляске и о женщине, которая по любви приехала сюда из России. Кокошники, длинные сарафаны… Всё похоже на декорацию к фильму из русского Средневековья. Однако так живут русские староверы по сей день. Строгие, недоверчивые люди. От дыбы и плахи уходили они во времена Петра I на окраины Российской империи, чтобы жить и молиться, как предки научили. И по сей день виной всех их бед – никонианство.
Второй фильм – о русской деревне в Эстонии, на самой границе с Россией. Один фонарь на всю деревню – и гуляющие старики. Их всего десять осталось. Река, ставшая пограничной. Героиня, у которой автор фильма Александр Цукерман берет интервью, всю жизнь проработала на тяжелейших работах, была лесорубом. Река унесла и ее непутевого мужа, который завел себе в России, на другой стороне реки, подругу – кстати, тезку и однофамилицу героини. Люди в деревне живут трудно, но уезжать не хотят. Вот бы можно было, как раньше, через реку – без препятствий, да еще чтоб свету на дороге – поболее!..

* * *

Невозможно в газетной статье рассказать обо всех фильмах, представленных на фестивале, и интересных находках в каждом из них. Перед тем как разъехаться по домам, участники «Эфирной шкатулки» уже наметили место встречи в следующем году. На сей раз фестиваль состоится в Израиле. Организация будущего смотра, как можно понять, начинается уже сейчас.

«Европа-Экспресс»
5 Января 2009, номер 2 (566)